袓先們的確在彰化市建造過一座美侖美奐的城，我們後代子孫們是  不應該遺忘的；它縱然己經消失得無影無蹤，可是在我們心中是要永遠  惦記著的。現在讓我們來探討這座城，希望藉著文字的說明，能使它再 度浮現眼前。
諸羅縣志說： 「••••••孤峰秀出者，曰寮望山；其下有北路中軍之旅鼓焉，則半線之營壘也。」 寮望山就是現在的八卦山，半線就是現在的彰化市。原來在彰化設縣前，半線本來有一處  兵營，明鄭時期鄭經曾經派劉國軒駐紮。半線開發很早，地位重要，人口眾多，最早形成市街  ，所以雍正元年（一七二三）正式設縣後，自然成為縣邑，而我們說的這座城的範圍，就是指  八卦山下原來的「營壘」或「半線街」一帶，也就是現在彰化市區。
一、插竹為城，屢屢毀於戰火
雍正十二年（一七三四），縣令秦士望仿效諸羅城的作法，在街道外圍種植荊竹，並分設  東西南北四門，成為台灣第二座「莿竹城」。據彰化縣志說，每年都雇工補植，生長得相當茂 密。 可惜這樣的「植物城」發揮不了捍衛的作用，乾隆五十一年（一七八六）林爽文事件時，  被砍除一次，後來補植；到了乾隆六十年（一七九五）陳周全事件時，又損毀。經過兩次的蹂  躪，已變得有名無實，面目全非。兩年後（一七九七）′縣令胡應魁第三次全面裁植，並且增  建城樓四座，可是十幾年後城樓傾倒，城不像城，樓不像樓，已完全失去存在的價值。 住在竹城裹的官員、商戶和一般居民，都認為台灣時常發生動亂，要是沒有一座堅固的城  牆，生命財產都無法獲專保障，所以醞釀著要蓋一座土城。事實上在乾隆五十一年（一七八六  ）林爽文事件後，那時候的台灣府（台南）和嘉義縣己經改築為土城，而土城的防禦功能的確  好，如海賊蔡牽在嘉慶十年（一八０五）騷擾全台時，台南和嘉義雖無重撰，卻能固守，但鳳  山、彰化、淡水等縣廳，因為沒有土城，一下子就失守了。嘉義十四年（一八０九），剛好閩  浙總督方維旬來彰化巡視，大家就反映上述意見，希望能把竹城改建為土城。
二、土城相連，若葫蘆吸露
改建土城的經費，估計要番銀十四萬圓，這是一筆不小的數目，以當時海外新闢不久，地  方政府那有這筆錢呢？所以倡議者除了本人率先捐款外，是打算用募捐的方式解決。我們來看  看各界給方維旬總督的呈文： 「彰化縣圍插荊竹，向無城垣，逼近八卦山，難資捍禦。擬請自竹城舊基連至八卦山建築  土城，總計一千零二十八丈。城高一丈四尺，連雉堞共高一丈八尺；基厚一丈五尺，頂厚一丈  。並於土城上面、八卦山頂，添設駮台五座。職員等仰沐皇恩，末由圖報，情愿捐輸建城，不  敢請動帑項；約略估計，共須番銀一十四萬圓，己據呈內有名之賴應光等十六人，先捐出二萬  五千圓，以為首倡。其餘殷戶業戶郊商踴躍捐輸，可期足數。即或不敷，情願籌足。」（見請  捐築彰化縣城垣並建倉疏）。 最初大家要把八卦山圈在彰化城內，這是合理的想法，因為八卦山就在旁邊，如不圈進城  內，萬一被敵人盤踞，居高臨下，那麼城中的一舉一動就暴露無遺了；可是偌大的八卦山如圈  到城內，不僅工程浩大，技術困難，而經費也絕不允許。後來折衷的結果是，要在八卦山上建  一座砲台，可以容納兩百人，而從砲台開始，依據山勢的高低廣狹圍到彰化城，這樣山頂、山  麓和城區都可以聯絡，平時派人瞭望，有事就發出警報通知城內。在整個城的外觀上，恰如一  個葫蘆，上下兩個圓，上為砲台、下為城，中間相連，叫做「若葫蘆高懸以吸露」；從地形的  蜿蜒起伏來看，又好像出土的蜈蚣對著懸城，也叫估「蜈蚣展鬚以照珠」。荊竹城的舊址原來  有七百七十八丈（一說為七百七十九丈三尺），所以如延伸到山頂，就要增加兩佰多丈，總計  為一千零二十八丈。計劃中水要在城的東北、東南、西北和西南等處添設砲台，城外還要挖壕  溝，同時也要把縣倉移建到城內，設想十分周到。
三、城寨分築，呈犄角之勢
這件事經過總督呈報朝廷獲准，嘉慶十六年（一八一一）就始動工，四年後（一八一五）  完工；但跟當初設計有顯著的差異：第一、只在八卦山上重建了「定軍山寨」，設兵防守，並  沒有把這個「寨」連到彰化城，而形成「葫蘆吸露」、「蜈蚣守珠」的形勢；第二，由於土城  容易坍方，竟改為磚城，這真是個大手筆。依據彰化縣碑記記戴完工時是這樣的： 「城周圍九百二十二丈二尺八寸，高一丈八尺，基厚一丈五尺，上寬一丈。凡為樓者四，  石砲台十有二，雉堞七百八十有三，水洞六。其內東西涇一里又十分里之四，南北涇一里水十  分里之三。虍材鳩工，計費圓銀一十九萬有奇。經始幸未（一八一一），告竣己亥（一八一五  ）。又於城東八卦山，建寨設兵為犄角之勢。外濠內溝，將疏濬。 完工後比原來的竹城大一  些，增加一百四十四丈，也多花一些錢，超出四萬圓。所說的四個樓就是四座城門，分別為：  東門─「樂耕門」；─西門「慶豐門」；南門─「宣平門」；北門─「共辰門」。 關於縣城內外的街道及各項建設，也值得一提。

（一）、街巷部分：
１、城內街道有：
東門街	（包括現在的大同、大成等里全部及華南、光明、振興、順正、光華、府前等 里一部）
南門街	（包括現在的大同、大成等里全部及華南里全部及華南、光明、振興、順正、 西安、中華、太平、新生、富貴、中央等里一部）
大小西門街	（ 包括現在的萬壽、陳稜等里全部及中華、太平、新生、富貴、放安、中央、 博愛、長樂等里一部）
北門街	（包括現在的和平、長安、中和、平安等里全部及永安、中央、博愛、長樂、 光華、北門、光復等里一部）
其他還有暗街仔、總爺街、打鐵街和新和新店街。

２、城內的巷有：
	賜福巷、文書巷、鎖匙巷、城隍廟巷、天公壇巷、四爺巷及暗巷等。
３、城外街道有：
北門口街	（包括現在的長興、成德、長壽、仁壽、興南、信義等里全部及長樂、民生、興北、 光復等里一部）
市仔尾街	（包括現在的龍山、萬安、文化、開元等里全部及民生里一部）
南門口街	（包括現在的鎮南、福安、光南、華陽、華北、民安、東興、永福、卦山、中山等里 全部及成功、光明、西興等 里一部）
西門口街	（包括現在的平和、磚瑤、水尾等里全部及西興里一部分）

（二）、建設部分：
１、城內有：
彰化縣署：	在城唁面向南。乾隆五十三年重建。
典史署：	在縣署西邊。乾隆五十三年重建。
教諭署：	在學宮的西北方，白沙書院後面，嘉康廿三年。
北路協鎮署：	在縣署東邊，面向南。乾隆五十三年重建。
都司署：	在副將署西邊，向南。乾隆五十三年重建。
大公司：	在南門城隍廟的東邊。
豐盈倉：	在縣署後，共三十間，嘉慶十五年建。
學宮：	在東門，向南。包括崇聖祠、明倫堂、學廨、泮池、文昌祠、福德祠、名宦祠 、鄉賢祠等等，就是現在的彰化孔廟。
白沙書院：	在學宮內聖廟左邊。嘉慶廿一年重建。
關帝廟：	攥在南門，嘉慶五年移到南街。
天后宮：	有兩處，一處在北路協鎮署後，乾隆廿六年重修；一在東門城隍廟旁邊，乾隆 十三年建。
城 隍廟：	在東門，向南。嘉慶五年重修。
龍王廟：	(龍神廟)在南門，向東。嘉慶八年建。
忠烈祠：	在大西門街，坐北朝南。道光二年建。
關化寺：	(觀 音 亭)在縣署右邊，雍正二年建，乾隆十八年重修。
元清觀：	(天 公 壇)在縣城東邊，協鎮署前，乾隆年間建，嘉慶年間重修。
威惠王廟：	在縣城西邊，乾隆革十六年建。另有一「小聖王」在西門。
慶安宮：	(保生大帝廟)在南門，嘉慶廿二年建。
三山國王廟：	在南街，嘉慶三年建。
定光奄：	在縣城西北邊，乾隆廿六年建。
王爺宮：	在四爺巷。

２、城外有：
養濟院：	東門外，八卦山下，乾隆元年建，收容痳瘋殘疾者。
留養局：	>在養濟院左邊，乾隆廿九年建，收養孤貧者。
常年倉：	在東門外，共有十五間，康熙五十二年建。
社稷壇：	在東門外。
風雲雷雨山川壇：	在東門外。
先農壇：	在南門外(以上三壇為臨時性搭建)。
厲壇(北壇) ：	在北門外車路口，道光十一年修。
南壇(南山寺)：	在東門外。
王爺宮：	在東南門外半線社。
從以上的建設可以知道彰化城初建時，不管城內城外，商業和宗教活動都十分昌盛，街上是滿熱 鬧的。
關於築城的情形，城碑記用「畚据雲集，版堵霞張」八字加以形容。至於砌城的材料，它又   說：「磚宜赤埴，堅如石也；灰和白蜃，黏如漆也。」「赤埴」就是紅士用，紅土繞成的磚，堅   固如石頭；「白蜃」是蛤殼繞成的粉，用這種粉拌著灰和水，可以黏得像漆，可見這座城是用紅 磚、灰和蛤殼等材料築成的。

四、捐棄成見，的眾志成城
蓋這座城有功的，首先應拴當時縣令楊桂森，他不但主持破土典禮   和盡督工程的進行，而且又率先捐錢：其次是聯名簽請築城的人士，包   括王松（漳州人）、林文濬（ 泉州人）、詹捷能（廣東人）等卅六人；   由於籍貫不同，他們也又正好表達了各籍人士一個共同的願望─築城。   彰化縣一向是分類械鬥的發源地，也是鬥起來最厲害的，地舟不備福建   人和廣東人不和睦，就是福建人中的漳州人和泉州人也不和睦。每次發   生械鬥往往死傷數百人，甚至上千人。在乾隆四十七年( 一七八二 )、嘉   慶十一年( 一八０六) 、嘉慶十四年( 一八０九 )，都發生過這種不幸的事   ，但在嘉慶十六年，大家竟然捐棄成見，握手言和，共同造城，這真是
最值得讚揚和紀念的一件大事，我們說彰化城是象微大團結的城，可不是嗎？ 可惜這座彰化城到日洽時期已變得殘破捉堪，大正九年（一九二０）及十一年（一九二二）   〔市區改正〕時，為更新市容，就完全拆除了。